الأحد، 11 مايو 2025

✍🏻تفصيل حول أحكام النظر في الصلاة

 ✍🏻تفصيل حول أحكام النظر في الصلاة على النحو الآتي:


 ١- التغميض (الإغماض) مكروه:

   * الحكمة: كراهة التغميض تأتي من كونه يشبه فعل أهل الكتاب في صلاتهم، كما أنه قد يؤدي إلى النعاس أو عدم الانتباه لما يحيط بالمصلي.

   * استثناء: يُباح التغميض إذا كان فيه مصلحة راجحة، مثل كف البصر عما يشوش المصلي ويذهب خشوعه من صور أو نقوش أو نساء أو غيرها


 ٢- النظر إلى السماء محرم:

   * الأدلة: وردت أحاديث صحيحة تنهى بشدة عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة، بل وتتوعد فاعله بالعقاب فيعد من كبائر الذنوب والمعاصي عند أهل العلم.

   * الحكمة: فيه دلالة على عدم الخشوع والانصراف عن القبلة وعظمة الله تعالى المتوجه إليه المصلي. كما أنه قد يشعر المصلي بالاستعلاء والكبر.


 ٣- النظر إلى ظفر السبابة في التشهد سنة:

   * الكيفية: ينظر المصلي إلى ظاهر إصبعه السبابة أو طرفها أثناء الإشارة بها في التشهد.

   * الحكمة: قيل إنها تذكير بوحدانية الله تعالى بالإشارة بإصبع واحد، وقيل إنها لإشغال البصر عن غيره من المشوشات، ولها هيئة مخصوصة في رفعها وخفضها عند الدعاء.


 ٤- النظر إلى موضع السجود طوال الصلاة مستحب:

   * الحكمة: هذا الفعل يساعد على الخشوع والتواضع وتذكر أن المصلي سيسجد على هذا الموضع، وهو أدنى ما يكون العبد من ربه. كما أنه يجمع الذهن ويمنع تشتيته بالنظر إلى جوانب أخرى.


*توضيح وتنبيه:*

 * الالتفات المنهي عنه: المقصود بالالتفات المكروه هو الالتفات بالرأس عن جهة القبلة لغير حاجة. أما الالتفات بالعين مع ثبات الرأس فهو مكروه كراهة أخف.

 * الحاجة المبيحة للالتفات: يجوز الالتفات اليسير بالرأس للحاجة، مثل دفع مار أو خوف من شيء أو مراقبة لشيء يحدث.


كتبه 

أبو محمد/ طاهر السماوي وفقه الله 

٧/ ذو القعدة/ ١٤٤٦ هجرية

ـــــــــــــــــــ

تابعنا عبر التليجرام ↯↯↯

https://t.me/taheer77

وعبر الواتس ↯↯↯


https://whatsapp.com/channel/0029VaZw3Y5HbFUzMEIXOv1y/119

📮جزى الله خيرا من نشرها بين المسلمين.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

✍🏻بيان ورد على جماعة الإخوان المسلمين واستدلالهم لحماس بأخذ المال والسلاح من إيران وهم مشركون من استعارة النبي صلى الله عليه وسلم السلاح والدروع من صفوان ابن أمية يوم حنين وكان مشركا.

  أولا: كان النبي صلى الله عليه وسلم يطمع في إسلامه وكان قريبا من الإسلام بل حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم في عزوة حنين مشركاً. وأما الروا...