#نصائح_وتوجيهــــات.
#رســـالة_ٳلى_ٲخي_السلفي
📮أهمية_التآلف_في_الدين_والحذر_من_المدسوسين.
الحمـــدلله رب العالمـــين والصــلاة والسلـام علــــى المبـــعوث رحمة للعالمـــين وعلــۍ آله وصحبه ومــن سار علۍ نهــجه واقتفــۍ ٲثــره ٳلۍ يوم الديـــن وبعــد:
🔘 يقول الله تعالى:(لو أنفقت مافي الأرض جميعــاً ما ألفت بين قلوبــهم ولكــناللــه ٲلف بينهم ٳنه عزيـــز حكيــم ) فٳن من ٲسباب اﻷﻟﻔﺔ اﻟﺪﻳـﻦ ﻭاﻟﻨﺴــﺐ ﻭاﻟﻤﺼـــاهرة والمودة وبذل المعروف.
ﻓــﺄﻣﺎ اﻟــﺪﻳﻦ: ﻓﻸﻧﻪ ﻳﺒـــﻌﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘــﻨﺎﺻﺮ، ﻭﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺘـــﻘﺎﻃﻊ ﻭاﻟــﺘﺪاﺑﺮ.
ﻭﺑﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﺻـــﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠـــﻢ ﺃﺻـــﺤﺎﺑﻪ فعـن ﺃﻧﺲ- ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳــــﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻـــﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﻘﺎﻃـــﻌﻮا ﻭﻻ ﺗﺪاﺑـدﺮﻭا ﻭﻻ ﺗﺤﺎﺳـــﺪﻭا. ﻭﻛﻮﻧـــﻮا ﻋﺒــﺎﺩ اﻟﻠﻪ ﺇﺧــﻮاﻧﺎ، ﻻ ﻳــﺤﻞ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻬـــﺠﺮ ﺃﺧﺎﻩ ﻓﻮﻕ ﺛﻼﺙ» ﻫﺬا ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﺟﺘﻤﺎﻋـــﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻳــﻦ ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ اﻟﺘﺤـــﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﺗﺮاﺙ اﻟﺠــﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﺇﺣــﻦ اﻟﻀــﻼﻟﺔ، ﻓﻘﺪ ﺑﻌﺚ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭاﻟﻌــﺮﺏ ﺃﺷﺪ ﺗﻘﺎطعـــﺎ ﻭﺗــﻌﺎﺩﻳﺎ، ﻭﺃﻛــﺜﺮ اﺧــﺘﻼﻓﺎ ﻭﺗﻤﺎﺩﻳﺎ، ﺣﺘـــﻰ ﺇﻥ ﺑﻨﻲ اﻷﺏ اﻟﻮاﺣـــﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘـــﻔﺮﻗﻮﻥ ﺃﺣﺰاﺑﺎ، ﻓﺘــﺜﻮﺭ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘــﺤﺰﺏ ﻭاﻻﻓــﺘﺮاﻕ ﺃﺣﻘﺎﺩ اﻷﻋــﺪاء ﻭﺇﺣــﻦ اﻟﺒﻌـــﺪاء، ﻭﻛﺎﻧﺖ اﻷﻧــﺼﺎﺭ ﺃﺷـــﺪﻫﻢ ﺗﻘـــﺎﻃﻌﺎ ﻭﺗﻌـــﺎﺩﻳﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ اﻷﻭﺱ ﻭاﻟﺨــﺰﺭﺝ ﻣﻦ اﻻﺧﺘـــﻼﻑ ﻭاﻟﺘــﺒﺎﻳﻦ، ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏـــﻴﺮﻫﻢ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺳﻠﻤـــﻮا، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺇﺣﻨـــﻬﻢ، ﻭاﻧﻘﻄﻌــﺖ ﻋـــﺪاﻭﺗﻬﻢ، ﻭﺻـــﺎﺭﻭا ﺑﺎﻹﺳـــﻼﻡ ﺇﺧــﻮاﻧﺎ ﻣﺘـــﻮاﺻــﻠﻴﻦ ﻭﺑﺄﻟﻔﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﺃﻋـــﻮاﻧﺎ ﻣﺘـﻨﺎﺻـــﺮﻳﻦ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﺫﻛــﺮﻭا ﻧﻌـــﻤﺖ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴـــﻜﻢ ﺇﺫ ﻛﻨﺘـــﻢ ﺃﻋﺪاء ﻓﺄﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑـــﻜﻢ ﻓﺄﺻﺒـــﺤﺘﻢ ﺑﻨﻌﻤـــﺘﻪ ﺇﺧﻮاﻧﺎ} ﻳﻌنـــﻲ ﺃﻋـــﺪاء ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴـــﺔ ﻓﺄﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑــﻜﻢ ﺑﺎﻹﺳــﻼﻡ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭﻋــﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﺳﻴﺠﻌﻞ ﻟﻬﻢ اﻟﺮﺣــﻤﻦ ﻭﺩا} ﻳﻌﻨﻲ: ﺣﺒـــا ﻭﻋــﻠﻰ ٲن التٲليف في الدين قـــوية تكون العـــداوة ﻓﻴﻪ قويـــة ﺇﺫا اﺧﺘﻠــﻒ ﺃﻫــﻠﻪ ﻓﺈﻥ اﻹﻧــﺴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﻘــﻄﻊ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻛــﺎﻥ ﺑﻪ ﺑــــاﺭا، ﻭﻋﻠـﻴﻪ ﻣﺸــﻔﻘﺎ.
📩 ﻭﻋﻠــﺔ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻟﺪﻳﻦ ﻭاﻻﺟﺘــﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ الدين اﻟﻮاﺣــﺪ من ﺃﻗــﻮﻯ ﺃﺳﺒـــاﺏ اﻷﻟﻔــﺔ كذلك فإن اﻻﺧﺘﻼﻑ ﻓﻴــﻪ ﻣﻦ ﺃﻗـــﻮﻯ ﺃﺳﺒــﺎﺏ اﻟﻔﺮﻗــﺔ لا سيما إذا كان العــداء في الدين أســاسه الحــقد والغل والحســـد وغيرها فتضـاف إلى الديـــن ويكون صاحبها محتسبها عنــد اللــه يظن أنه يؤجــر علــيها كذا تســول له نفسه ولو فتـــش نفــسه وراقـــب ربه لوجـــد أنها مجرد شكـــوك وأوهـــام وظـــنون وخــواطر.
📮فعليــنا إخـــي أن نتقــي اللــه تعالى في هذا الأصل العظيـــم والأســـاس المتيـــن وأن نحـــافظ على الألفــة بيننا والمحبـــة والتعـــاون في نشـــر الخير وترك أهـــواء النفـــوس لا نجعلـــها سبب للوصــول إلــى القطيــعة والفرقـــة وغيرها ولقـــد أنصـــف الخارجـــي الذي قــتل عثمان أنه طعنه عشــر طعنـــات فقال تســع لما في نفسي وواحـــده لله نسأل الله الســلامة والعافيـــة فــلا نجعــل مافي النفــوس نظــهره علــى أنه الدفــاع عن السنــة وباسـم السنــة والســلفية وبـيان الحــق والـــرد على المــبطل وغيــرهـــا
‼️ تنبيه مهم: علينا كذلك إخـــي أن نحــذر المدســـوســين بيــن أهـــل السـنة السلفيــين فــإن ما حصــل وسيحصــل هو بســبب جلـــوسهم إلى أهل السنـــة وبقائهـــم فيما بينهم من حيــث لا يعرف السلفي ٲن هذا مدسوس فيٲتـــي ويتمســـح به ويجــــالسه ويعطيه من لين القول وما هو ٳلا حية يوشــك ٲن تلدغ فٳذا وجـــد ميل هذا الشيخ لفلان ٲو عدم ميــــله لفلان استغل هـــذا الٲمر شيئاَ فشيئــاً ثم يٲتــي بالطوام والكذبـــات وغيـــرها وربما يـــذهب للشيخ الٲخـــر فينقل الٲخبــــار وغـير ذلك قبحــهم اللــــه فيعيثــــون فــي الأرض الفســـاد ويوغـــرون الصـــدور ويكـــذبون وتجــد بعــض أهـــل السنة يثـــق فيهــم من حيث يعرف ٲو لا يعرف.
⛔️ فعليـــك أيها الٲخ السلفي أن تكون نبيهاً في البصيـــرة بمثــل هؤلاء قال الله تعالى: {ولو نشــاء لٲرينـــاكهـــم فلتعـــرفنهـــم بسيمـــاهم ولتعرفنهــم في لحـــن القــول } أخــوك السلفي لا يذكر لك أخاك الآخر إلا بالإصــلاح والخيـــر وما يجــمع القلـــوب.
🗳 قال الإمـــام البربهـــاري: مَثَل أصحاب البدع مَثَل العــقارب يدفنــون رؤوسهم وأبدانهـــم في التراب ويُخرجـــون أذنابهـــم ، فإذا تمكّنوا لدَغوا ، وكذلك أهل البدع هم مختفون بين الناس فإذا تمكنوا بلغوا ما يريدون. (طبقات الحنابلة) (٤١/٢)
❍ وﻗﺎﻝ ابن رجب الحنبلي: والخداع من أوصاف المنافقين ، كما وصفهم الله تعالى بذلك ، والخداع معناه : إظهار الخير وإضمار الشر لقصد التواصل إلى أموال الناس وأهاليهم والانتفاع بذلك ، وهو من جملة المكر والحيل المحرمة " اﻫ (التخويف من النار) (ص - ٢٧٩)
▪وٲخــــيرا: ٲنقل لنا جميعـــاً وصية الإمام عبدالله بن مبارك رحمه اللهحيث قــــال : فإلــى الله نشكــو وحشتنــا وذهــاب الإخــوان وقلــة الأعــوان وظهــور البــدع.
وإلــى الله نشكــو عظيــم مــا حــل بهــذه الأمــة مــن ذهــاب العلمــاء وأهــل السنــة وظهــور البــدع.
وأقــول كمــا كان إبراهيــم التيمــي يقــول: اللهــم اعصمنــي بدينــك وبسنــة نبيــك مــن الاختــلاف فــي الحــق ومــن اتبــاع الهــوى ومـن سبــل الضلالـة ومــن شبهــات الأمــور ومـن الزيـغ والخصومـات ".
📚["الإعتصــام" للشاطبــي (ص57)]
✍ كتبه أخوكم ومحبكم/ أبو محمد طاهرالسماوي
الجمعة 14 جمادى الأخر/ 1439ﮪ
════ ❁✿❁ ════
https://t.me/taheer77
════ ❁✿❁ ════
*✍ إنشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms*
#رســـالة_ٳلى_ٲخي_السلفي
📮أهمية_التآلف_في_الدين_والحذر_من_المدسوسين.
الحمـــدلله رب العالمـــين والصــلاة والسلـام علــــى المبـــعوث رحمة للعالمـــين وعلــۍ آله وصحبه ومــن سار علۍ نهــجه واقتفــۍ ٲثــره ٳلۍ يوم الديـــن وبعــد:
🔘 يقول الله تعالى:(لو أنفقت مافي الأرض جميعــاً ما ألفت بين قلوبــهم ولكــناللــه ٲلف بينهم ٳنه عزيـــز حكيــم ) فٳن من ٲسباب اﻷﻟﻔﺔ اﻟﺪﻳـﻦ ﻭاﻟﻨﺴــﺐ ﻭاﻟﻤﺼـــاهرة والمودة وبذل المعروف.
ﻓــﺄﻣﺎ اﻟــﺪﻳﻦ: ﻓﻸﻧﻪ ﻳﺒـــﻌﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘــﻨﺎﺻﺮ، ﻭﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺘـــﻘﺎﻃﻊ ﻭاﻟــﺘﺪاﺑﺮ.
ﻭﺑﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﺻـــﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠـــﻢ ﺃﺻـــﺤﺎﺑﻪ فعـن ﺃﻧﺲ- ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳــــﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻـــﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﻘﺎﻃـــﻌﻮا ﻭﻻ ﺗﺪاﺑـدﺮﻭا ﻭﻻ ﺗﺤﺎﺳـــﺪﻭا. ﻭﻛﻮﻧـــﻮا ﻋﺒــﺎﺩ اﻟﻠﻪ ﺇﺧــﻮاﻧﺎ، ﻻ ﻳــﺤﻞ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻬـــﺠﺮ ﺃﺧﺎﻩ ﻓﻮﻕ ﺛﻼﺙ» ﻫﺬا ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﺟﺘﻤﺎﻋـــﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻳــﻦ ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ اﻟﺘﺤـــﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﺗﺮاﺙ اﻟﺠــﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﺇﺣــﻦ اﻟﻀــﻼﻟﺔ، ﻓﻘﺪ ﺑﻌﺚ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭاﻟﻌــﺮﺏ ﺃﺷﺪ ﺗﻘﺎطعـــﺎ ﻭﺗــﻌﺎﺩﻳﺎ، ﻭﺃﻛــﺜﺮ اﺧــﺘﻼﻓﺎ ﻭﺗﻤﺎﺩﻳﺎ، ﺣﺘـــﻰ ﺇﻥ ﺑﻨﻲ اﻷﺏ اﻟﻮاﺣـــﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘـــﻔﺮﻗﻮﻥ ﺃﺣﺰاﺑﺎ، ﻓﺘــﺜﻮﺭ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘــﺤﺰﺏ ﻭاﻻﻓــﺘﺮاﻕ ﺃﺣﻘﺎﺩ اﻷﻋــﺪاء ﻭﺇﺣــﻦ اﻟﺒﻌـــﺪاء، ﻭﻛﺎﻧﺖ اﻷﻧــﺼﺎﺭ ﺃﺷـــﺪﻫﻢ ﺗﻘـــﺎﻃﻌﺎ ﻭﺗﻌـــﺎﺩﻳﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ اﻷﻭﺱ ﻭاﻟﺨــﺰﺭﺝ ﻣﻦ اﻻﺧﺘـــﻼﻑ ﻭاﻟﺘــﺒﺎﻳﻦ، ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏـــﻴﺮﻫﻢ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺳﻠﻤـــﻮا، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺇﺣﻨـــﻬﻢ، ﻭاﻧﻘﻄﻌــﺖ ﻋـــﺪاﻭﺗﻬﻢ، ﻭﺻـــﺎﺭﻭا ﺑﺎﻹﺳـــﻼﻡ ﺇﺧــﻮاﻧﺎ ﻣﺘـــﻮاﺻــﻠﻴﻦ ﻭﺑﺄﻟﻔﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﺃﻋـــﻮاﻧﺎ ﻣﺘـﻨﺎﺻـــﺮﻳﻦ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﺫﻛــﺮﻭا ﻧﻌـــﻤﺖ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴـــﻜﻢ ﺇﺫ ﻛﻨﺘـــﻢ ﺃﻋﺪاء ﻓﺄﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑـــﻜﻢ ﻓﺄﺻﺒـــﺤﺘﻢ ﺑﻨﻌﻤـــﺘﻪ ﺇﺧﻮاﻧﺎ} ﻳﻌنـــﻲ ﺃﻋـــﺪاء ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴـــﺔ ﻓﺄﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑــﻜﻢ ﺑﺎﻹﺳــﻼﻡ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭﻋــﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﺳﻴﺠﻌﻞ ﻟﻬﻢ اﻟﺮﺣــﻤﻦ ﻭﺩا} ﻳﻌﻨﻲ: ﺣﺒـــا ﻭﻋــﻠﻰ ٲن التٲليف في الدين قـــوية تكون العـــداوة ﻓﻴﻪ قويـــة ﺇﺫا اﺧﺘﻠــﻒ ﺃﻫــﻠﻪ ﻓﺈﻥ اﻹﻧــﺴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﻘــﻄﻊ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻛــﺎﻥ ﺑﻪ ﺑــــاﺭا، ﻭﻋﻠـﻴﻪ ﻣﺸــﻔﻘﺎ.
📩 ﻭﻋﻠــﺔ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻟﺪﻳﻦ ﻭاﻻﺟﺘــﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ الدين اﻟﻮاﺣــﺪ من ﺃﻗــﻮﻯ ﺃﺳﺒـــاﺏ اﻷﻟﻔــﺔ كذلك فإن اﻻﺧﺘﻼﻑ ﻓﻴــﻪ ﻣﻦ ﺃﻗـــﻮﻯ ﺃﺳﺒــﺎﺏ اﻟﻔﺮﻗــﺔ لا سيما إذا كان العــداء في الدين أســاسه الحــقد والغل والحســـد وغيرها فتضـاف إلى الديـــن ويكون صاحبها محتسبها عنــد اللــه يظن أنه يؤجــر علــيها كذا تســول له نفسه ولو فتـــش نفــسه وراقـــب ربه لوجـــد أنها مجرد شكـــوك وأوهـــام وظـــنون وخــواطر.
📮فعليــنا إخـــي أن نتقــي اللــه تعالى في هذا الأصل العظيـــم والأســـاس المتيـــن وأن نحـــافظ على الألفــة بيننا والمحبـــة والتعـــاون في نشـــر الخير وترك أهـــواء النفـــوس لا نجعلـــها سبب للوصــول إلــى القطيــعة والفرقـــة وغيرها ولقـــد أنصـــف الخارجـــي الذي قــتل عثمان أنه طعنه عشــر طعنـــات فقال تســع لما في نفسي وواحـــده لله نسأل الله الســلامة والعافيـــة فــلا نجعــل مافي النفــوس نظــهره علــى أنه الدفــاع عن السنــة وباسـم السنــة والســلفية وبـيان الحــق والـــرد على المــبطل وغيــرهـــا
‼️ تنبيه مهم: علينا كذلك إخـــي أن نحــذر المدســـوســين بيــن أهـــل السـنة السلفيــين فــإن ما حصــل وسيحصــل هو بســبب جلـــوسهم إلى أهل السنـــة وبقائهـــم فيما بينهم من حيــث لا يعرف السلفي ٲن هذا مدسوس فيٲتـــي ويتمســـح به ويجــــالسه ويعطيه من لين القول وما هو ٳلا حية يوشــك ٲن تلدغ فٳذا وجـــد ميل هذا الشيخ لفلان ٲو عدم ميــــله لفلان استغل هـــذا الٲمر شيئاَ فشيئــاً ثم يٲتــي بالطوام والكذبـــات وغيـــرها وربما يـــذهب للشيخ الٲخـــر فينقل الٲخبــــار وغـير ذلك قبحــهم اللــــه فيعيثــــون فــي الأرض الفســـاد ويوغـــرون الصـــدور ويكـــذبون وتجــد بعــض أهـــل السنة يثـــق فيهــم من حيث يعرف ٲو لا يعرف.
⛔️ فعليـــك أيها الٲخ السلفي أن تكون نبيهاً في البصيـــرة بمثــل هؤلاء قال الله تعالى: {ولو نشــاء لٲرينـــاكهـــم فلتعـــرفنهـــم بسيمـــاهم ولتعرفنهــم في لحـــن القــول } أخــوك السلفي لا يذكر لك أخاك الآخر إلا بالإصــلاح والخيـــر وما يجــمع القلـــوب.
🗳 قال الإمـــام البربهـــاري: مَثَل أصحاب البدع مَثَل العــقارب يدفنــون رؤوسهم وأبدانهـــم في التراب ويُخرجـــون أذنابهـــم ، فإذا تمكّنوا لدَغوا ، وكذلك أهل البدع هم مختفون بين الناس فإذا تمكنوا بلغوا ما يريدون. (طبقات الحنابلة) (٤١/٢)
❍ وﻗﺎﻝ ابن رجب الحنبلي: والخداع من أوصاف المنافقين ، كما وصفهم الله تعالى بذلك ، والخداع معناه : إظهار الخير وإضمار الشر لقصد التواصل إلى أموال الناس وأهاليهم والانتفاع بذلك ، وهو من جملة المكر والحيل المحرمة " اﻫ (التخويف من النار) (ص - ٢٧٩)
▪وٲخــــيرا: ٲنقل لنا جميعـــاً وصية الإمام عبدالله بن مبارك رحمه اللهحيث قــــال : فإلــى الله نشكــو وحشتنــا وذهــاب الإخــوان وقلــة الأعــوان وظهــور البــدع.
وإلــى الله نشكــو عظيــم مــا حــل بهــذه الأمــة مــن ذهــاب العلمــاء وأهــل السنــة وظهــور البــدع.
وأقــول كمــا كان إبراهيــم التيمــي يقــول: اللهــم اعصمنــي بدينــك وبسنــة نبيــك مــن الاختــلاف فــي الحــق ومــن اتبــاع الهــوى ومـن سبــل الضلالـة ومــن شبهــات الأمــور ومـن الزيـغ والخصومـات ".
📚["الإعتصــام" للشاطبــي (ص57)]
✍ كتبه أخوكم ومحبكم/ أبو محمد طاهرالسماوي
الجمعة 14 جمادى الأخر/ 1439ﮪ
════ ❁✿❁ ════
https://t.me/taheer77
════ ❁✿❁ ════
*✍ إنشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms*
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق