☑أنواع الإسراف وذمه

#ذم_الإسراف_وأنواعه.

*📮ذم الإسراف وأنواعه.*

⇐ أولاً: اﻹﺳﺮاﻑ: ﻫﻮ ﺻﺮﻑ اﻟﺸﻲء ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺯاﺋﺪا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ. [((اﻟﻜﻠﻴﺎﺕ)) ﻟﻠﻜﻔﻮﻱ (ﺻ113)].
🔬 ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺮاﻏﺐ: (اﻟﺴﺮﻑ: ﺗﺠﺎﻭﺯ اﻟﺤﺪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻹﻧﻔﺎﻕ ﺃﺷﻬﺮ) [ ((اﻟﻤﻔﺮﺩاﺕ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ اﻟﻘﺮﺁﻥ)) ﻟﻠﺮاﻏﺐ اﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ (ﺻ407)].

⇐ثانياً:أنواع الإسراف.

🔬أنواع الإسراف كثيرة جداً ومنها:

✍ ⓵ الإسراف في الذنوب والمعاصي.
قال الله تعالـــى: {ﺇﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮﻥ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺷﻬﻮﺓ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻞ ﺃﻧﺘﻢ ﻗﻮﻡ ﻣﺴﺮﻓﻮﻥ }
ﻭﻭﺻﻒ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﺎﻻﺳﺮاﻑ ﺑﻘﻮﻟﻪ: {ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ}.
وﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻗﻞ ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻻ ﺗﻘﻨﻄﻮا ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ...الآية]
فكل الذنوب وارتكابها صغيرها وكبيرها من الإسراف علـــى النفس وإهلاكها.

✍ ⓶الإسراف في العبادات
1- قيام الليل.

✑ﻋﻦ ﺃﻧﺲ، ﻗﺎﻝ: ((ﺩﺧﻞ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻭﺣﺒﻞ ﻣﻤﺪﻭﺩ ﺑﻴﻦ ﺳﺎﺭﻳﺘﻴﻦ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻫﺬا؟ ﻗﺎﻟﻮا: ﻟﺰﻳﻨﺐ ﺗﺼﻠﻲ، ﻓﺈﺫا ﻛﺴﻠﺖ، ﺃﻭ ﻓﺘﺮﺕ ﺃﻣﺴﻜﺖ ﺑﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺣﻠﻮﻩ، ﻟﻴﺼﻞ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻧﺸﺎﻃﻪ، ﻓﺈﺫا ﻛﺴﻞ، ﺃﻭ ﻓﺘﺮ ﻗﻌﺪ)) [ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (1150) ﻭﻣﺴﻠﻢ (784) ﻭاﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ].

❐ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﻮﻭﻱ: (ﻭﻓﻴﻪ اﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻤﻖ، ﻭاﻷﻣﺮ ﺑﺎﻹﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻨﺸﺎﻁ، ﻭﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﻓﺘﺮ ﻓﻠﻴﻘﻌﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﺬﻫﺐ اﻟﻔﺘﻮﺭ) [ ((ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ)) ﻟﻠﻨﻮﻭﻱ (6/ 73)] ((ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ)) ﻟﻠﻨﻮﻭﻱ (6/ 73).

⇐ ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: (ﻻ ﺗﻐﺎﻟﺒﻮا ﻫﺬا اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻟﻦ ﺗﻄﻴﻘﻮﻩ ﻓﺈﺫا ﻧﻌﺲ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﻨﺼﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﻓﺮاﺷﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﺃﺳﻠﻢ ﻟﻪ)[ﺭﻭاﻩ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺯاﻕ (2/ 500)، ﻭاﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ (13/ 301) ﻗﺎﻝ اﻟﻬﻴﺜﻤﻲ ﻓﻲ ((ﻣﺠﻤﻊ اﻟﺰﻭاﺋﺪ)) (2/ 263): ﺭﺟﺎﻟﻪ ﺭﺟﺎﻝ اﻟﺼﺤﻴﺢ].

2- صيام النهار.
✑ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ- ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﺃﻥ ﻧﻔﺮا ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﺄﻟﻮا ﺃﺯﻭاﺝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﺮ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ: ﻻ ﺃﺗﺰﻭﺝ اﻟﻨﺴﺎء. ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻻ ﺁﻛﻞ اﻟﻠﺤﻢ. ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ: ﻻ ﺃﻧﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﺵ. ﻓﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ: «ﻣﺎ ﺑﺎﻝ ﺃﻗﻮاﻡ ﻗﺎﻟﻮا ﻛﺬا ﻭﻛﺬا، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺻﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎﻡ، ﻭﺃﺻﻮﻡ ﻭﺃﻓﻄﺮ. ﻭﺃﺗﺰﻭﺝ اﻟﻨﺴﺎء. ﻓﻤﻦ ﺭﻏﺐ ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻲ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﻲ.[اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ- اﻟﻔﺘﺢ 10 (6008) ﻭاﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ ﻭﻣﺴﻠﻢ (674)].

3-الصدقة.

✑ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﺃﻧﺸﺄ ﺟﻨﺎﺕ ﻣﻌﺮﻭﺷﺎﺕ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻭﺷﺎﺕ ﻭاﻟﻨﺨﻞ ﻭاﻟﺰﺭﻉ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﺃﻛﻠﻪ ﻭاﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﻭاﻟﺮﻣﺎﻥ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ ﻛﻠﻮا ﻣﻦ ﺛﻤﺮﻩ ﺇﺫا ﺃﺛﻤﺮ ﻭﺁﺗﻮا ﺣﻘﻪ ﻳﻮﻡ ﺣﺼﺎﺩﻩ ﻭﻻ ﺗﺴﺮﻓﻮا ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ}.

⇐ ﻗﺎﻝ اﻟﻄﺒﺮﻱ: اﻟﺴﺮﻑ اﻟﺬﻱ ﻧﻬﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ، ﻣﺠﺎﻭﺯﺓ اﻟﻘﺪﺭ ﻓﻲ اﻟﻌﻄﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺠﺤﻒ ﺑﺮﺏ اﻟﻤﺎﻝ[ ((ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎﻥ)) ﻟﻠﻄﺒﺮﻱ (9/ 614)]

⇐ ﻗﺎﻝ اﻟﺴﺪﻱ: ﻭﻻ ﺗﺴﺮﻓﻮا، ﺃﻱ: ﻻ ﺗﻌﻄﻮا ﺃﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻓﺘﻘﻌﺪﻭا ﻓﻘﺮاء. [ ((ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ)) ﻟﻠﺒﻐﻮﻱ (2/ 164)].

✑ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺁﺕ ﺫا اﻟﻘﺮﺑﻰ ﺣﻘﻪ ﻭاﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭاﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻭﻻ ﺗﺒﺬﺭ ﺗﺒﺬﻳﺮا ﺇﻥ اﻟﻤﺒﺬﺭﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﺇﺧﻮاﻥ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﺮﺑﻪ ﻛﻔﻮﺭا }.

✑ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺇﺫا ﺃﻧﻔﻘﻮا ﻟﻢ ﻳﺴﺮﻓﻮا ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺘﺮﻭا ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮاﻣﺎ}
.
⇐ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ: أﻱ: ﻟﻴﺴﻮا ﺑﻤﺒﺬﺭﻳﻦ ﻓﻲ ﺇﻧﻔﺎﻗﻬﻢ ﻓﻴﺼﺮﻓﻮﻥ ﻓﻮﻕ اﻟﺤﺎﺟﺔ، ﻭﻻ ﺑﺨﻼء ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻘﺼﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻼ ﻳﻜﻔﻮﻧﻬﻢ، ﺑﻞ ﻋﺪﻻ ﺧﻴﺎﺭا، ﻭﺧﻴﺮ اﻷﻣﻮﺭ ﺃﻭﺳﻄﻬﺎ، ﻻ ﻫﺬا ﻭﻻ ﻫﺬا، ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮاﻣﺎ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ: {ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻳﺪﻙ ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﻘﻚ ﻭﻻ ﺗﺒﺴﻄﻬﺎ ﻛﻞ اﻟﺒﺴﻂ ﻓﺘﻘﻌﺪ ﻣﻠﻮﻣﺎ ﻣﺤﺴﻮﺭا}

4-الوضوء.
✑ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺮ ﺑﺴﻌﺪ، ﻭﻫﻮ ﻳﺘﻮﺿﺄ، ﻓﻘﺎﻝ: ((ﻣﺎ ﻫﺬا اﻟﺴﺮﻑ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻓﻲ اﻟﻮﺿﻮء ﺇﺳﺮاﻑ، ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺮ ﺟﺎﺭ))[((اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ)) (7/ 860)]

✑ ﻭﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺟﺪﻩ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ((ﻳﺠﺰﺉ ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻮء ﻣﺪ، ﻭﻣﻦ اﻟﻐﺴﻞ ﺻﺎﻉ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ: ﻻ ﻳﺠﺰﺋﻨﺎ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺰﺉ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻚ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺷﻌﺮا، ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ))[ ((ﺻﺤﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ)) (219)]

✍ ⓷الإسراف في سائر المباحات من المطاعم والمشارب والملابس والمفارش والمرافق وغيرها من الحاجيات الغير ضرورية.

✑ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺟﺪﻩ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ((ﻛﻠﻮا ﻭاﺷﺮﺑﻮا ﻭﺗﺼﺪﻗﻮا ﻭاﻟﺒﺴﻮا ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺨﺎﻟﻄﻪ ﺇﺳﺮاﻑ، ﺃﻭ ﻣﺨﻴﻠﺔ))[ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (3605) ﻭﺭﻭاﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (2559)ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ ﻓﻲ ((ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ)) (10/ 78): ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ صحيح]

✑ ﻋﻦ ﻣﻘﺪاﻡ ﺑﻦ ﻣﻌﺪ ﻳﻜﺮﺏ- ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ((ﻣﺎ ﻣﻸ ﺁﺩﻣﻲ ﻭﻋﺎء ﺷﺮا ﻣﻦ ﺑﻄﻦ، ﺣﺴﺐ اﻵﺩﻣﻲ، ﻟﻘﻴﻤﺎﺕ ﻳﻘﻤﻦ ﺻﻠﺒﻪ، ﻓﺈﻥ ﻏﻠﺒﺖ اﻵﺩﻣﻲ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺜﻠﺚ ﻟﻠﻄﻌﺎﻡ، ﻭﺛﻠﺚ ﻟﻠﺸﺮاﺏ، ﻭﺛﻠﺚ ﻟﻠﻨﻔﺲ))[ﻭﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ((ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ)) (5674)]

⇐ فما يحصل للناس من التزين في مطاعمهم ومشاربهم وملابسهم ومرافقهم فتجد الرجل ربما يشتري الأطعمة اللذيذة بالأسعار الخيالية لاسيما في مثل هذه الأيام المعروفة بالمطاعم السياحية وغيرها.
وربما تجد الرجل أو المرأة يشتري الملابس بأعلى الأثمان والتي ربما لا يحتاج لها فيضنها من المباحات..
وربما تجد الرجل يتوسع في بناء البيوت والعمارات والقصور ويقوم بزخرفتها فينفق ماله وعمره في مالا يعود علي

ه إلا بالضياع والإثم وربما تعدى ذلك إلى المساجد.
وهذا الباب بحر خظم لا ساحل له إلا من عصمه الله.

⇐ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺨﻌﻲ: ﻻ ﻳﻠﺒﺲ اﻟﻜﺘﺎﻥ ﻭﻻ اﻟﺤﻠﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺮ اﻟﻌﻮﺭﺓ ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺪ اﻟﺠﻮﻋﺔ.[((ﻋﻤﺪﺓ اﻟﻘﺎﺭﺉ)) ﻟﻠﻌﻴﻨﻲ (14/ 58)]

⇐قال العلامة الطيبي: ﺇﺫ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ ﻳﻌﺪﻩ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﺣﺎﺕ، ﻭﻋﻨﺪ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺘﺸﻴﻴﺪ اﻷﺑﻨﻴﺔ ﻭﺗﺰﻳﻴﻨﻬﺎ ﻭاﻹﺳﺮاﻑ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻘﺔ، ﻭاﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﻟﺒﺲ اﻟﺜﻴﺎﺏ اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻭاﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﺸﻬﻴﺔ اﻟﻠﺬﻳﺬﺓ، ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻗﺴﺎﻭﺓ اﻟﻘﻠﺐ ﻭﻏﻠﻆ اﻟﻄﺒﻊ ﻳﺘﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﻟﺒﺲ اﻟﺮﻗﺎﻕ، ﻭﺃﻛﻞ اﻟﺮﻗﺎﻕ، ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺃﻧﻮاﻉ اﻻﺭﺗﻔﺎﻕ، ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﺗﻤﻮﻳﻪ اﻷﻭاﻧﻲ ﻭاﻟﺴﻘﻮﻑ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻭاﻟﻔﻀﺔ، ﻭﺳﻮء اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻜﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻴﻖ ﻭاﻟﺪﻭاﺏ، ﺣﺘﻰ ﺗﻀﻴﻊ ﻭﺗﻬﻠﻚ.[ ((ﻣﺮﻗﺎﺓ اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ)) ﻟﻠﻘﺎﺭﻱ (7/ 3082)].

✍ ⓹الإسراف في الكلام.

✑ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ- ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻭﻳﻜﺮﻩ ﻟﻜﻢ: ﻗﻴﻞ ﻭﻗﺎﻝ ، ﻭﻛﺜﺮﺓ اﻟﺴﺆاﻝ ، ﻭﺇﺿﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎﻝ.[ﻣﺴﻠﻢ (1715) ﻭاﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، ﻭﺑﻌﻀﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (5975)]

✑ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ- ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻗﺎﻝ: «ﺃﻧﺬﺭﺗﻜﻢ ﻓﻀﻮﻝ اﻟﻜﻼﻡ، ﺑﺤﺴﺐ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﺣﺎﺟﺘﻪ.[اﻟﺼﻤﺖ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ (239- 240)].

✍ ⓺الإسراف في أكل الحرام.

✑ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﺑﺘﻠﻮا اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﺣﺘﻰ ﺇﺫا ﺑﻠﻐﻮا اﻟﻨﻜﺎﺡ ﻓﺈﻥ ﺁﻧﺴﺘﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﺭﺷﺪا ﻓﺎﺩﻓﻌﻮا ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻭﻻ ﺗﺄﻛﻠﻮﻫﺎ ﺇﺳﺮاﻓﺎ ﻭﺑﺪاﺭا ﺃﻥ ﻳﻜﺒﺮﻭا ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻏﻨﻴﺎ ﻓﻠﻴﺴﺘﻌﻔﻒ ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻘﻴﺮا ﻓﻠﻴﺄﻛﻞ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻓﺈﺫا ﺩﻓﻌﺘﻢ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻓﺄﺷﻬﺪﻭا ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺣﺴﻴﺒﺎ}.

⇐ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ: (ﻳﻨﻬﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﺃﻣﻮاﻝ اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ ﺇﺳﺮاﻓﺎ). [((ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ)) ﻻﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ (2/ 216)]

✑ﻋﻦ ﺧﻮﻟﺔ اﻷﻧﺼﺎﺭﻳﺔ- ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ- ﻗﺎﻟﺖ: «ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﻥ ﺭﺟﺎﻻ ﻳﺘﺨﻮﺿﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ، ﻓﻠﻬﻢ اﻟﻨﺎﺭ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ.[اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ- اﻟﻔﺘﺢ 6 (3118)].


📝كتبه أخوكم ومحبكم/ أبو محمد طاهر السماوي.
65/شوال/1439ﮪ

       ════ ❁✿❁ ════

https://t.me/taheer77
       ════ ❁✿❁ ════
*✍ إنشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms*

☑ما حال عدنان ابراهيم

*📮ما حال الداعية عدنان إبراهيم.*

✍🏻 عدنان إبراهيم (1966م - 1386هـ) فلسطيني من مواليد مدينة غزة.
❐ وهو داعية وفيلسوف ولهُ دراية بعلوم التربية والأدب، والفلسفة ويجيد عدة لغات بجانب اللغة العربية وهي الإنجليزية والألمانية والصربو كرواتية.

⁉حياته الإجتماعية:

❐ ولد عدنان لعائلة فقيرة في مخيم النصيرات في قطاع غزة، وبه تلقّى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارسال أونُروا ليغادر إلى يوغسلافيا وبسبب ظروف الحرب الأهليّة في البلقان انتقل إلى العاصمة النمساوية فيينا. ويقيم عدنان إبراهيم في فيينا ويحاضر في جامعتها، وهو متزوّج من سيدة فلسطينية وأب لسبعة أبناء، خمس بنات وابنين.

*⁉دراستة العلمية :*

🥡 حاصل على البكالوريوس في الدراسات الشرعية في كلية الإمام الأوزاعي في لبنان والتي تخرّج منها مع مرتبة الشّرف

✍🏻كما أتم دراساته العليا في النمسا وحصل على درجتيّ الماجستير والدكتوراة 2014 من جامعة فيينا. وكانت أطروحة رسالته في الدكتوراه: حريّة الاعتقاد.

*⁉أعماله ووظائفه:*

✍🏻 كان عضوا في هيئة التدريس بالأكاديمية الإسلامية في فيينا. أسّس مع بعض إخوانه جمعية لقاء الحضارات بالنمسا سنة 2000 وهو يرأسها منذ ذلك الحين وعنها انبثق مسجد الشورى حيث يَخطب ويدرّس.

*⁉خلاصة منهجه:*

*الرجل عقلاني ملحد جمع بين الفلسفة القديمة والحديثة وتبنۍ ٳسلام علۍ نظرته المنحرفة كما سترۍ بل أيد المحلدين مثل داروين الذي يقول بأن أصل الإنسان من القرد وإن خالفه في بعضها وتبنى كثير من النظريات الفلسفية الملحدة المخالفة لعقيدة الإسلام ينكر كثير من الأحكام الشرعية والإسلامية ويطعن في كثير من الأصول الإسلامية والمتتبع لحالقاته يجد الإلحاد ظاهراً على منهجه العلمي.*

*⁉ بعض إنحرافاته جملة وليس على الحصر فهي كثيرة لاتعد:*

📛انتقد علماء الأسلام كافة وطريقتهم العلمية وأبطلها في كثير من محاظراته ودروسه ووصفهم بالمتحجرين واراد أن يبني إسلام يعرفه هو فقط وعلى طريقته.

📛 انتقد الجهاد ودفع الجزية من الكفار بل وخطأ الإسلام في ذلك.

📛 منهجه فلسفي إلحادي وله بحث في مفاهيم الفلسفة"" وسلسلة عن نظرية التطور و"مطرقة البرهان وزجاج الالحاد
 ويعتمد النقد العلميّ الفلسفيّ في مسائل عدّة لعلّ من أهمّها الإلحاد سواء كان ذلك الإلحاد العامي أو الإلحاد الفلسفي على طريقة فريدرخ نيتشه وكانط وغيرهم.

*📛يقول بنظرية التطور لداروين ويقول أنها سحرته وأعجبته منذ أن كان غلاماً صغيراً وعنده استعداد للموافقة على 99% من مضمونها ويخالف النظرية في 1% وهي بأن الإنسان أصله ليس من الشمبانزي أو القرود بل أن الإنسان والمخلوقات الأخرى قابلة للتغيير والتطور مستندا بذلك إلى أدلة من القرآن الكريم مع اعتقاده بعدم معارضتِها للتصور القرآني. قبحه الله. والله تعالى هو الذي خلق آدم على صورتت المعروفة وليس اصل الإنسان من القرود ولا غيرها.*

📛 يثني على كبار الشيعة والصوفية وبعض الملاحدة  مثل أبي حامد الغزالي، والبوطي، وطارق السويدان. ومحمد باقر الصدر، ومصطفى محمود، وعلي شريعتي، وتوماس أديسون، وجورج برنارد شو، وليو تولستوي، ووليام لين كرايغ ود.سهيل زكار، والحبيب علي الجفري. وغيرهم

📛يرى جواز انتقاد الصحابة وعلى هذا سار في طعونه على الصحابة ابتداء بأبي بكر وانتهاء بمعاوية رضي الله عنهم جميعا ولذلك يقول أنهم ملاعين وفجرة وغير ذلك من الكفر الواضح.

📛 وهو على علاقة بالمرجعية الشيعية الشيرازية ورجل الدين الشيعي مجتبى الحسيني الشيرازي وياسر الحبيب قبحهم الله.

*📛 يقول إنه لم يجد في القرآن أن الملائكة لا تؤمن بالله.*


📛 تبين خبثة في وقوفه مع الثورات العربية منذ قيامها ونقده لموقف تحريم الخروج عن الحاكم كما قدّم خطبة في مفجر الثورات.

*📛 يقول أن الصحابة كانوا يشتهون زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم. قبحه الله.*


*✍🏻 قلت: أحذر أيها المسلم من الملحدين الذين يدرسون ويتتلمذون على أيدي الأوربيين واليهود والنصارى والذين يعدونهم لهذا الأمر وهو التشكيك في الإسلام وأهله باسم الاسلام وماهم إلا من جملة الملحدين فتجد أمثال هؤلاء مثل صلاح الدين أبو عرفه وعلي كيالي وطارق السويدان والجديع وغيرهم من الفجرة الذين أصبحوا معول هدم على الإسلام فالحذر من المنافقين والملحدين وأعداء الدين الذين لم يظهر إلا طعنهم في الإسلام وأهله حرسك الله وحفظ الله ديننا وسائر بلاد المسلمين.*

✍🏻 كتبه أخوكم ومحبكم/ أبو محمد طاهر السماوي

20/رجب/1439ﮪ الموافق 6/ 5/ 2018ﻡ